手抄报一：讲卫生宣传标语
1、创造优美环境，展示渔都风采!
2、创造优美环境，营造优良秩序，创建国家级卫生城市!
3、你我多一份自觉,荆州多一份清洁!
4、全民参与爱国卫生,美化环境人人受益!
5、有了您的真心呵护，舟山才会更加美丽!
6、加强健康知识教育,提高人民健康水平!
7、环境卫生，从我做起!
8、创建卫生城市改善投资环境造福子孙后代
9、人民城市人民管,管好城市为人民!
10、全民参与，人人动手，把舟山建成国家卫生城市!
11、爱我荆州洁净家园!
12、环境卫生,从我做起,整洁家园,人人有责!
13、美好环境来自我们每个人的珍惜与维护!
14、创建国家卫生城市，营造百姓温馨家园!
15、创建卫生城市,改善城市环境!
16、创建国家卫生城市，展示魅力舟山风采!
17、创建国家卫生城市，提升舟山城市品位!
18、遵守社会公德，维护公共卫生!
19、环境要优美,秩序要优良,服务要优质!
20、深入开展爱国卫生运动,努力提高生活环境质量!
21、齐心协力，共同努力，以整洁面貌迎接国家级创卫工作暗访。
22、创卫连着你我他，美化城市靠大家。
23、创建卫生城市，建设小康丹阳。
24、创建卫生城市，构建和谐丹阳。
25、创造优美环境，营造优良秩序，创建国家卫生城市。
26、创建美好家园，从一点一滴做起。
27、倡导文明新风，共建美好丹阳。
28、创卫工作人人参与，美好环境家家受益。
29、遵守社会公德，维护公共卫生。
30、树文明新风，创文明社区，建文明城市。
手抄报二：卫生的其他释义
养生
即“葆真抱元”，通过食物、药物、服饰、锻炼、节欲、静心、养性等方式来预防疾病，维护健康，延长寿命。如“此药清而不凉，温而不壅……春常服免瘟疫之疾，夏常服不中暑暍，秋服无疟痢之疾，冬服不感寒毒，眞神仙卫生之妙药也，功効不可尽述。”“人生行乐尔，行乐则心闲，心既无所用，和气滋容颜，卫生有此妙，余事皆可删。”“古之详于殇服，何也？先王之制，丧礼，一以哀死，一以卫生也。”“卫生防后患，伐性释前疑，展转那成梦，呻吟且当诗，因心念民瘼，出位叹身卑，欲巳七年病，当从百世师，保身将保德，未可废箴规。”
当“卫生”作“养生”时，常出现在以下几种语境中：（1）与“伤生”相对，即卫生是保卫生命，而不是伤害生命。如“所以卫生而不至于伤生也”；（2）与“医”相对，即“卫生”常指预防疾病，而“医”则指治疗疾病。如“前辈名士往往能医非惟卫生矣”，即前辈名士往往掌握医药技术，能治疗疾病，而不只是能预防疾病；（3）在部分情况下专指生理上的保养，常与“养性”或“养心”相对。如：“晋宋间，高士晚得官，无仕进意，筑庵西溪，名曰云茅，以卫生养性为事，诗文雄深雅健。”又如：“多服燥热药，亦使人血气偏胜，不得和平，不但非所以卫生，亦非所以养心。”
医药.医疗
即“已人之疾，起人之死”，通过药石等手段“治病活人”。如“禹之垂训，如良医之著书，既示之以卫生之术，又戒之以致疾之由”，“治风先治脾，治疾先治气，皆卫生之要也”。“富贵者，昧养生之理，不问卫生有方，贫穷者，急养身之策，何知保身有道。”
当“卫生”作“医药”、“医疗”时，常出现于以下几种语境中：（1）与“养生”相对。如“菽粟之类同归于养生，药石之类同归于卫生”。（2）常用作药名、书名。如在《卫生易简方》、《卫生宝集》、《卫生家宝方》等书中是书名；在卫生汤、九钥卫生固气丸、龙虎卫生膏等说法中是药名。（3）有时还用作医疗场所的名称，如“大父中厚，精于医，开卫生堂，施药以济病者”。
卫生保命
当“卫生”作“保卫其生”时，其概念抽象而且涵义宽泛，几乎包括“养生”、“防病”、“免害”、“保命”、“长生”、“延龄”、“治病活人”等各个方面。这种用法在传统中国应用最为广泛。现举几例：“大抵味以养精者也，谷以养形者也，药石以治疾者也，养精为本，养形次之，治疾为下……盖尝讲卫生之经矣。”“知君病后能服药，不若病前能自防，郭康伯遇神人授一保身卫生之术。”“人之所甚重者，生也，卫生之资所甚急者，药也，药之考订使无以乙乱丙误用妄投之失者，神农家书也。”“父母妻子之念，或从中来，欲见而不可得，忧增愤结，殆有不能堪于怀者，安得不致疾易而卫生难也。”
济世救民.保卫生灵
所谓“医道行，则活人，儒道行，则活天下”，故“不为良相则愿为良医”便成为自范仲淹之后历代儒、医的追求。历来医者有“治病救人”、“悬壶济世”之使命，王者有“济世救民”、“保卫生灵”之王道，故王者常以“医”济世，医者常以“技”救民。所以，“卫生”也常表现为“济世救民”。现举几例：“告而还，子孙怡愉，蜂房合户，哺雀群乌，混迹市尘，悬我药壶，卫生之仁施于州闾。”“我祖宗内设太医院，外设府州县医学，医而以学为名，盖欲聚其人以斆学，既成功而试之，然后授以一方卫生之任，由是进之以为国医，其嘉惠天下臣民也至矣……则天下之人皆无夭阏之患，而跻仁寿之域矣，是亦王者仁政之一端也。”“若时疫流行，不问老幼良贱，各饮一盏，则时气百病不生，真济世卫生之宝也。”“而卫生恤患，切于时用，以施惠爱于人者，莫医氏若也，故古之魁伟之士，不试用于时，则愿为良医，以行其志。”
