慈姥竹李白拼音
cí mǔ zhú
慈姥竹
唐-李白
yě zhú zǎn shí shēng，hán yān yìng jiāng dǎo。
野竹攒石生，含烟映江岛。
cuì sè luò bō shēn，xū shēng dài hán zǎo。
翠色落波深，虚声带寒早。
lóng yín céng wèi tīng，fèng qū chuī yīng hǎo。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
bù xué pú liǔ diāo，zhēn xīn cháng zì bǎo。
不学蒲柳凋，贞心尝自保。
翻译：
满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。
做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。
注释：
慈姥(mǔ)竹：又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。
攒：通“钻”。
虚声：空谷间的回声。意为秋风吹翠竹，令人过早地感到了秋天的寒意。
龙吟：竹制笛吹出的声音，指笛声，似龙鸣之声。
凤曲：指笙箫等细乐，美妙动听的乐曲。
蒲(pú)柳：植物名，又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。
凋：萎谢。言蒲柳质弱，不胜秋风而早凋。
贞心：坚贞不渝之节操。
赏析：
这首诗前两句运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。三四句描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致。继而五六句写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣之声，比笙箫奏出的“凤曲”更好。末两句借蒲柳与慈姥竹对比手法，描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致。
此诗语言简易明快，却又执著有力，侧面烘托出慈姥竹高风亮节的品格，在生动描写竹之美的基础上，结句又通过对比手法，表面写竹，其实是写人，明写赞颂了竹永葆本色的精神，实则写象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨，抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。
