从怀孕期间进行胎教,到生育期间母子平安,再到亲子教育迎接挑战,每一位妈妈的角色转换都是成长的历程,性情胎婴幼教体系创始人孟丹梅老师说:成长是有方法的,方法的背后就是人生的智慧。
01
人最难跨越的是自己,这个大家都深有所感。虽然如此,但是我们很多人都有不同程度的迷失,明明知道人最难跨越的是自己。如果你真知道的话,你这一生只有一个课题,就是超越自己。
也就是说,外面遇到的一切的事情引发的都是内在自我的限制。如果外面发生的事情让你低迷了,是不是你的意志力有问题?让你颓废了,是不是你的生命力有问题?让你有情绪了,是不是你的修养有问题?这是不是真相?但是我们往往会说,你为什么要让我有情绪?你为什么要打击我?为什么对我这么不好?你看,明明知道任何事情的发生,都是让自己看到自己平静的机会,那为什么你的人生不向内而向外?
所以第一条就是人最需要跨越的难关是自己。
如果我要在这句话后面来个注解的话,我会说一句:其实人最难的就是认识自己,或者人最难的是回头看自己。
我们人生所有的经历,最终都有一个结论,就是能够看到真实的自己。很简单,有一个特别无理取闹的人来骚扰了你,此时你的反应是不是看到的是你自己。被一个特别无理取闹的人骚扰了,我们会看到不同性格的人会有不同的自己出现,有些人非要跟一个无理取闹的人讲道理不可,有没有这种人?如果你是个旁观者,你就会想这人真缺心眼,无理取闹嘛?你怎么还能跟他讲理呢?
人家是无理取闹的人,你还跟人家讲理,你有大把时间哦。我们做旁观者的时候会不会这么说?你有大把时间哦,你真有趣…..我们看别人都能看得很准。
我举这样一个例子,是最能够让大家醒悟的,你的人生中不要说十有八九,别人做出的任何决定给你带来的痛苦也好,挫折也好,外在社会、外在世界出现的问题,不要说十有八九,其实都有客观原因的,即便是毫无原因的,你也要看你自己如何去面对这个毫无原因。
你什么都没做,没有任何做错,但是别人就突然地来诽谤你,有这种情况吗?那你要怎么面对?这里不岔出去了,我只是把问题提出来,至于如何解决,佛家有佛家的方法,道家有道家的方法。不是有佛家的疯癫和尚说过吗,别人唾了我,擦都懒得擦,自己随他自干了。这是不是一种方法?这种方法是不是代表这个生命力的强大?
所以第一段叫人最难跨越的关是自己,回过头来,认定人的一生只有一件事情,就是如何跨越自己,这个是人生最大的智慧。
02
有妈妈也有学生问我:老师,我最近成长得还不错,但是我老公实在是太那什么了,我该怎么办?
我之前的回应是,每一次都看到你自己,成长你自己,不要管他。我很多年以前都是这么回应的,你要为你自己负责,他什么时候成长了,那要由他来决定。
我现在怎么回答?我说,你觉得你成长的程度已经可以不受他影响,你就每次从他的反应中看到你自己继续成长好了,如果你觉得气不顺了,那你就该打就打,该骂就骂,骂完就当没发生一样,爱咋咋地。很多人就说,孟老师你这个是什么办法呢?
这个就是我统合了心理学之后的方法,因为当你还不能完全不断地每一步都自我超越的时候,你总有堵在那儿的时候。既然是亲爱的人堵在那儿了,堵在那儿就发一发,因为对方也需要通过你的表现,看到一些他自己的问题。但是你说你想发了之后解决问题,这是你的虚妄,你觉得发了以后要用这种方法让他改善,也是你的虚妄。
我只是说你在你自己成长的过程中实在憋不住了,那你就表达一下你的感受,你说你这样我很难受,我对你也是有期待的,但是当然我不应该对你有期待,每个人都应该对自己有期待。但是毕竟我们是一家人,我还是对你有期待的,我最大的期待就是你能不能不整天躺在床上刷手机。我能体谅你的无助和你想要歇一歇的感受,但是,全世界谁都想躺平,咱能不能135躺246不躺?当你这样表达了之后,你是不是也通畅了一些?尤其是说完没用的时候你就更通畅了,你还会继续回来成长自己。坚定地成长自己、自我超越,这一步是最智慧的认知。
我不希望看到的就是你们持续地只跟自我较劲,什么事都咬着牙跟自己较劲,不断地咬着牙自己成长。而跟对方希望沟通的,希望表达的,然后想一想就算了,就不说了,一想到老师说的成长,自己就忍了。我很担心有一天你没到那一步成长的时候,你生病了。
情绪要流动,因为夫妻嘛,也不是说了两句之后就会发生什么,相互之间总是要有一个信赖,你对他也要有信赖,你能跟他发作也是一个信赖,但是你要控制一下发作的程度,成本最后还是要你来承担的。
03
大家有没有感觉这样的方式是不是能够更轻松一些,然后更容易一些?要不然你以前是什么方式?要么闷着自己,因为老师说了人生只有一条路就是超越自己,要么崩溃,跟对方无限制地发作。
我现在希望你们明确自己成长的方向,同时也不要什么事情都憋着,因为对方也是想要成长的人,你也应该让他知道。尤其是男性,你要不告诉他,他可能还不知道你的点。女人最麻烦的女人最麻烦的总是想让别人猜,男人最麻烦的是根本猜不着,而且还觉得你莫名其妙。
其实成长啊,大家要知道,我总说夫妻这点事,我跟大家说成长其实就夫妻这点事,凡是在夫妻的这点事上能实现真我和真爱的都是圣贤,圣贤到这一步也就这样。夫妻间整不明白的,根本也不可能成为圣贤。
曾昭旭老师不是说吗?你不是爱天下人吗?天下人派一代表,就是你老公,天下人派一代表,就是你孩子,你身边的老公和孩子你真的能做到“成长自己、关爱他人”,你的理想,什么儒家的理想,佛家的理想,什么众生无边誓愿度,什么地狱不空誓不成佛,都是真的,因为你面对你们家的这些折磨都能解决问题。
人最难跨越的难关是自己,这个就点出了人一生的最核心的目标。
END
孟丹梅老师:
德福宝宝品牌创始人
母婴性情统合教育实践体系创建者
浙江省德福仁智公益基金会发起人
中华孔子学会教育委员会副主任
主修“中国哲学”、“孔孟荀哲学”、“性情学”
中科院心理所“儿童发展与教育心理学”高级班专修
孟丹梅老师创建了“性情统合教育”的实践体系,提出人的生命教育有两个极为关键的因素,一个是胎婴幼时期的“脑神经发展”及“性情养育”;一个是“母亲的觉醒与生命成长”。
二十多年来,她不辞辛劳,公益讲座近千场,足迹遍布海内外,她所推动的“德福宝宝”养成计划影响巨大,全球三十多个国家和地区都有“德福宝宝”诞生。
她在一线教学中亲历数以万计的家庭个案,了解每一位妈妈的教育困难,帮助妈妈们看到问题形成的原因,协助妈妈们成长改善,成为专家型智慧母亲;
她相继考察过全球多所著名的母婴孕产及托幼机构和组织,深入了解学习世界各国在婴幼儿阶段教育的方法和优势;
她带领团队建立母亲成长及胎婴幼辅导体系,无论走到哪里,都呼吁妈妈们重视母婴关系,尤其是对胎婴儿阶段的情感照护,让无数家庭知道、了解并重视生命早期的心智发展对人生的重大影响;
她发愿:要尽己所能,建立一套立足全人生的“胎婴幼儿身心养护”与“母亲成长”的教育体系,将“母婴性情统合教育”的理论和方法推荐给更多母亲,协助母亲们成为幸福的母亲、智慧的母亲,带动家庭成全孩子健康的生命发展。
如今,令人欣喜的是,这套教育理论终于在多方资源的支持配合与努力下,建立起开放性的教育推广平台,不断地将孟老师的理念与经验,形成有理论、有案例、有体验、有实践、有解决之道的线上线下课程体系。
