送周子充左史奉祠归庐陵翻译及赏析

送周子充左史奉祠归庐陵翻译及赏析

送周子充左史奉祠归庐陵

宋-范成大

黄鹄飘然下九关，江船载月客俱还。

名高岂是孤臣愿，身退聊开壮士颜。

倾盖当年真旦暮，沾巾明日有河山。

后期淹速都难料，相对犹怜鬓未斑。

翻译：

黄鹄飘然地飞下九重天，明月与君同船而行。

高洁的名声不是孤臣所愿，抽身而退才能真正的开怀。

当年一见如故的情景恍惚就在昨日，明日分别山河远隔。

你我什么时候能够再会不可预料，但来日方长仍可期待。

注释：

周子充：周必大，字子充，庐陵(今江西省吉安市)人。南宋大臣，为人刚正，言事不避权贵。左史：周代史官分左史和右史，唐宋时常以门下省起居郎、中书省起居舍人任左、右史。周必大其时正任起居郎、中书舍人，故称左史。奉祠：宋代所设祠禄之官，有宫观使、提举宫观、点提宫观等职，不需任职，只领俸禄，周必大“奉祠归庐陵”实即离任回故里。

黄鹄(hú)：传说中仙人所乘的大鸟，形似鹤，色苍黄，善高飞，古人说它能一飞千里。《楚辞·卜居》：“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”黄鹄一般谓指天鹅，也有指黄鹤的，这里喻指周子充。

九关：原指天门九重，可指天宫，可指京城、朝廷，这里双关。

江船：泛指行旅。

名高：高洁的名声，指抽身引退。

孤臣：本指封建王朝中孤立无援的臣子，也常指不肯随波逐流，同流合污的清正朝臣。

壮士：指周必大。

开颜：露出笑容，感到喜悦。

倾盖：道中相遇，停下车子，两盖稍斜，亲切交谈。盖：车盖，形如伞，车停前辕着地，则车盖前倾，因此“倾盖”意指停车。《孔子家语·致思》： “孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。”以后“倾盖”就常用来形容朋友相遇，亲切交谈的情况。《史记·邹阳传》有“白头奶新，倾盖如故”之语，因此， “倾盖”也常用来指偶然相遇。即成莫逆的朋友。旦暮：昼夜之间，形容时间短暂。出自《庄子·齐物论》： “万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”

沾巾：泪湿衣巾。

后期：再会之期。

淹速：迟早。

怜：爱惜。鬓未斑：鬓发尚未花白，指来日方长。

赏析：

这首诗是范成大送周必大归故里庐陵之作。该诗的首联以比喻双关的手法，写周必大飘然出朝，连夜乘船而归，突出他飘逸不群、洒脱不羁的襟怀。颔联紧承前联而来，说退隐高名是皇帝给的，并非臣子所愿，不过身退倒也使人欢欣喜悦，这就把讽刺矛头直接指向了皇帝。颈联抒写情谊，形成转折，转入对周必大友情的追忆及后事的预料。忆当年结交，哭明日分别。尾联紧承颈联，进一步抒发诗人自己的感慨，在后会难期的痛苦中，以年纪未老相安慰，意为来日方长，总会相见，表共勉之意，归结全诗。

末尾四句，一气呵成，情深意切，读来催人泪下。这里边既有对挚友之情、离别之苦的倾诉，也有对家国前途、个人命运的忧患，流畅自然的笔调，将各种复杂的情感宣泄得淋漓尽致，悲则悲矣，但悲之有物，非无病呻吟，毫无做作之态。诗以情动人，在这里得到了很好的体现。

综观全诗，这首诗从多方面写送别，诗中有对辞官归去的故友的宽解，有对品格刚正的友人的赞赏，有对朋友间探厚情谊的抒写，有安慰朋友的表达，内涵极为丰富，却又自始至终地围绕着诗题展开。写送别情意真挚动人，但绝不落凄切缠绵的俗套，情感显得豁达慷慨，深沉而爽朗。