人与社会手抄报大全

手抄报三：人类社会制度变革

变革本质

社会制度变革的本质是：人类感觉的人的生存权和发展权。

不断变革

一直以来，一些学者对社会的类型、功能、构成、特征等，有深刻的研究。但是，对于社会为什么不断变革，或者说有的社会被淘汰，新的社会登上历史舞台，什么样的社会得民心受到好评得到拥护，却研究者寡。刘德长期致力于社会变革方面的研究，在其著作《财富论》中对社会变革有深刻的剖析，弥补了当前这个领域的空白。

从历史的宏观方面看，原始社会制度被奴隶社会制度代替，奴隶社会制度被封建社会制度代替，封建社会制度又被资本主义社会制度代替。从‘剖面’看，在资本主义初期，资本家剥削雇佣工人没日没夜的工作，后来被8小时的工作制度所代替，再后来又被5天工作制所代替，等等。每一个新的社会制度的出台都标志着人类社会在演化，大方向是社会的进步和共同富裕。

是什么因素推动了社会制度不断更替呢？

中国有一句名言——“得民心者得天下”。这句放之四海而皆准的真理见证了多少“帝王”的兴衰成败原因，也是对那些“兽性”暴君无情的鞭挞。秦王朝昏庸残暴的覆灭，映衬出汉高祖宽厚仁慈；蒋介石横征暴敛的溃败，折射出毛泽东自力更生共同富裕的成功。

变迁规律

重视和完善生命权

重视和完善国民的“生命权”，是优越的社会制度。也就是说，“重视和完善人民的生命权”的社会制度能够得到人们的支持和拥护，相反，“漠视和践踏人民的生命权”的社会将被人们咒骂和唾弃。生命权包括生存权和发展权，即正常生命存在和发展的权利。生存权是指正常人享有生命存在的权利，（罪大恶极者往往是被判死刑）发展权是指个人享有获得‘维持生命存在’的更加帮助，和提高生命质量所需的资料的权利。

顺着秦王朝覆灭的辙印，俯瞰着人类社会五千年文明历史的足迹，寻觅社会制度更替的共性原因，不难看出有一条红线始终贯穿着整个人类社会的变革和发展，始终支配着人类社会制度的变迁。这条红线就是：人类阶级斗争社会每时每刻都在为“生命权”抗争，社会制度的职责就是实现个人“生命权”。人民的个人“生命权”高于社会和国家利益和执政党的利益，“正常人生命存在和发展权利”的完善程度，是衡量一种社会制度是否进步的准则。

社会的存在以个人的存在为基础，个人利益的实现又以个人生命存在为基础。人是社会的主体，社会以人的存在而存在，个人生命存在权利和发展权利的完善，支配着社会制度的变迁。个人生命高于个人利益， 个人利益高于社会和国家利益的完善，就是社会制度变迁的规律。也就是说，一种社会制度是否进步，衡量的标准应该是：人民的个人的生命和财产是否得到了保护。

人们为生命权抗争，不辞辛苦地寻找着个人生命高于个人利益， 个人利益高于社会和国家利益的社会制度。个人生命和利益得到充分体现的社会就是“得民心”的社会。当个人生命和利益得不到保障时，当打着国家的旗帜横征暴敛，甚至贫富两极分化巨大草菅人命时，这样的社会便已病入膏肓，岌岌可危。

优胜劣汰

个人生命和利益是第一位的。正如俄罗斯联邦总统德米特里·阿纳托利耶维奇·梅德韦杰夫所说“任何国家的发展，任何国家的成就、追求，（阶级斗争中推翻邪恶剥削制度的残酷革命除外）都绝不能以人民的痛苦和失去生命来换取。没有什么东西能够高于人民的生命的价值。” 如今，温家宝总理所倡导和推广的“政治改革”，不就是要把被社会“窃走”的自由和民主归还给老百姓吗？不就是要进一步完善“个人生命存在和发展的权利”吗？不正是社会制度变迁规律的迫切需要吗？

倡导“个人生命高于个人利益， 个人利益高于社会和国家利益”的“得民心”的社会制度，并非要放弃“国家利益”，只有“国家利益”得到了根本的保障，国家才能繁荣富强，人民才能安居乐业。但是没有细胞就没有身体。因此，怎样处理好“个人利益”和“国家利益”是一个社会执政者的必修课。有人民利益才能够有国家存在。所以“个人生命高于个人利益， 个人利益高于社会和国家利益”。越完善的社会，得到人民拥护的社会就越是优越的社会，进步的社会。如果说军事力量强大的前苏联却惨败于没有硝烟的资本主义复辟战场的国家解体是一个耐人寻味的悲剧，那么“社会制度变迁要得到人民拥护”就是答案。