中性卫生间现河北白洋淀 为方便异性亲属陪同

09-04

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近日,有网友发帖称河北白洋淀出现了“中性卫生间”,这种卫生间主要是为了方便老幼病残建造,允许异性亲属陪同。

中性卫生间现河北白洋淀 为方便异性亲属陪同

  李秀霞

  质疑

  加强宣传 如厕锁门

  “中性厕所”已不是什么稀奇事,一些城市率先行动,或在商业区或在景区早已建起了“中性厕所”。然而,白洋淀景区的“中性厕所”,为何发生了人们纷纷表示拒绝如厕,无人“尝鲜”的事情呢?

  首先,是因为“中性厕所”的名字,让如厕者望而却步。说起“中性”,人们往往产生不男不女的联想,谁又愿意到不男不女的厕所如厕呢!人们的联想并没有错,“中性厕所”最早出现在泰国,是专门供有变性倾向的男性使用的。随着发展,“中性厕所”有了特定的概念,即“中性厕所”是男女都能使用,残疾人、老人和幼儿可以在异性家属陪同下进入的厕所。因此,笔者认为,“中性厕所”不妨改为“无障碍厕所”,也许更为人们所接受。

  其次,对于“中性厕所”的使用,还要通过宣传让人们了解“中性厕所”的好处。“中性厕所”主要有两个功能。一是无性别区分,使公厕的作用更加合理,让“方便”事更方便。在男女公厕的建造上,一直存蹲位男多女少的问题,公厕使用不“公平”。“中性厕所”既是男厕又是女厕,“如厕”只讲先来后到,不分男女,实为公平之举。二是方便了异性陪老幼病残如厕,凸显了人性化精神。

  人们对“无性厕所”的概念清楚了,拒绝如厕的事情自然就少了。不然,一方面建那么多“中性厕所”,一方面又无人使用,岂不是一种浪费。还必须指出的是,“中性厕所”的隔离单间,必须结构合理,方便老幼病残者在他人陪同下方便如厕。特别是如厕者要养成如厕锁门的习惯,否则异性进入,不但会造成尴尬,甚至会闹成纠纷。一些“中性厕所”就曾发生过这种让人哭笑不得的事情。杨杰

  剖析

  概念冲击与使用困境

  在传统的性别观念中,非男即女的二元性别划分,早已根深蒂固。面对“中性卫生间”的标签,许多人往往不明就里。从字面上看,中性是处于两种相对性质之间的性质,难道中性卫生间的潜台词就是“不男不女”?面对这样的概念冲击,再时髦新潮的人,也难以接受“中性卫生间”。

  但“中性卫生间”突破了固有的性别界限,为一些需要帮助的人们提供了专门化的如厕服务,是一种典型的“弱势补偿”,充满人文关怀的色彩。

  长期以来,如厕问题都受到某种程度上的忽视。性别分析理念的缺失,一比一的厕位配置,导致男女厕位在某些地方出现了失衡。一些行为不便的弱势群体,在如厕的时候难免有需要异性亲属帮助的时候;可是,在现有的厕所设计中,却没有考虑到这些差异化、个体化需求。

  近年来,关于残疾人如厕难的新闻屡见不鲜,无障碍厕位匮乏,异性亲属无法贴身照顾,让残疾人的如厕之路步履维艰。

  这边厢,是老幼病残等弱势群体对“中性卫生间”的强烈渴求;那边厢,是“中性卫生间”使用效率低,遭受冷遇,没有实现需求与供给的有效对接的现实。从客观上看,旅游景区的游客在身体素质、健康状况上相对较好,对“中性卫生间”的需求相对低一些;从主观上讲,“中性卫生间”是一种新生事物,被公众认知和接受,需要一个过程,不可能一蹴而就。

  “中性卫生间”作为区别于男女厕所的“第三空间”,见证公共服务理念的可喜转变:尊重不同群体差异化的利益诉求,从便民、利民的角度出发,在语言上少一些歧视,在细节上多一些温暖,给予弱势群体细致周到的人性化服务。一旦“中性卫生间”的制度善意被越来越多人理解和认同,“叫好不叫座”的使用困境自然会破解。

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