端午节别称有哪些，端午节别称竟有二十多个？

与端午节节气有关端午节别称：

端阳节、端五节、端节、重午节、重五节、午日节、五月节、夏节、恶日节

汉族民俗认为农历五月为毒月。端午之日为九毒日之首。因此端午这天喝雄黄酒，插艾草等辟邪驱毒。农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为 “天地交泰九毒日”及 十四为天地交泰日。以上一共十天。端午节又是九毒日最为严重的一天，因此这一天从中医的角度受到了人们较多的关注，由此衍生的端午节别称也是最多的。

与端午节植物有关端午节别称：

艾节、菖节、蒲节、菖蒲节、苦瓜节

古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。菖蒲可以提取芳香油，有香气，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，端午节有把菖蒲叶和艾捆一起插于檐下的习俗；根茎可制香味料。端午节挂艾叶，熏艾叶，吃苦瓜等也是由于端午节这天毒气太重，为了避免受到身体的毒气侵蚀，以及毒虫的困扰，端午节这些常见的与植物有关的习俗也逐渐变成了端午节的别称。

与历史名人有关端午节别称：

诗人节

端午真正被定为诗人节，是在６０多年前的抗战年代。当时，曾每年举行隆重的诗人节庆典。１９４０年６月１０日的端午节，中华全国文艺界抗敌协会在重庆举行了纪念屈原的诗歌朗诵会，会上有人提议以每年的端午为中国的诗人节——这就是诗人节的来历。后来由于战争原因，诗人节纪念活动渐趋式微。

与端午节习俗有关端午节别称：

采药节、送药节、沐兰节、浴兰节、浴兰令节、斗草节、小儿节、娃娃节、香包节、龙舟节、龙船节、解粽节、粽子节、粽包节、卫生节

端午节这天，传统民俗要求人们上山采药，举办门上或堂中插艾叶、菖蒲等属于药物的植物，饮雄黄酒，用兰花汤沐浴，儿童要佩香囊，以五色丝绳系在脖子、手或脚腕上(大人则系臂)，为的是禳毒祛恶辟邪，并为纪念楚国诗人屈原而举行赛龙舟、吃粽子以及踏百草、荡千秋等多种多样的活动。从节日基本内容的介绍人们就可看出上述名称的由来。

与端午节神话有关端午节别称：

龙节、龙日节、龙子节

这是著名学者闻一多在《端午考》中提出的观点。他认为四五千年以前吴越民族奉神龙为图腾，自认为是龙子龙孙，端午节本是吴越民族举行龙图腾祭祀的节日赛龙舟便是祭仪中半宗教、半娱乐性节目。

这就是说，龙节或称龙子节，不是端午的别称，而是端午节的本名，端午的起源来自于少数民族的龙图腾祭祀日。赛龙舟也不是为纪念屈原，而是早在屈原以前就已存在了的活动。此观点今已被学界所普遍接受。

与端午节同日的其他节日名称

女儿节、女娲节、天中节、地蜡节、马本命日

严格地说这些名称不是端午的别称，而是恰巧与端午同日且另有起源的节日。其具体情况本文从略，愿意进一步了解的可在百度之类的网上进行搜索查阅。

再有一个因为无以归类，且特别有趣，须单独列出，叫“白赏节”。这个别称是笔者在1994年最早提出的。《吴中岁时杂记》：“端午……人家各有宴会庆赏……百工亦各辍所业，群入酒肆哄饮，名曰白赏节。”就是说，到了端午，殷实富裕的人家举办的宴会多，

于是各行各业的底层老百姓就去吃白食，因此就产生了这样一个下里巴人的别名。

此节与上面列举的女儿节等一栏的节日类似，同样不是端午的别称。但既然大家都把这些同日异节纳入，那么添此一节也不属于出格。

何谓马本命日?宋代《武林旧事》卷三“端午”条记曰：“俗以是日为马本命，凡御廊邸第之上乘悉用五彩为鬃尾之饰，起鞯宝辔，充满道途，亦可观玩也。”这不啻是给马过节日了。人有本名年，世多知之;马有本命年，则知者鲜矣。中华民俗之大千世界，当真是无奇不有。

最为人所知的有趣的端午节别称

端五节

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

端阳节

据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

重午节

午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

当五汛

在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

天中节

此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节”，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为“天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

浴兰节

端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解粽节

古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节

明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”

端礼节

在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。

菖蒲节

古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。