诗歌二
6.蜡节诗
南北朝·魏收
凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心保所道，藉此慰中情。
赏析：腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月十二月初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，说文记载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。魏收的这首腊节诗就写了在寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。
7.腊日
唐·杜甫
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
赏析：往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵。据酉阳杂俎载，唐代皇帝在腊日赐臣下脂膏，盛以碧镂牙筒，即“翠管”。这时候他想到皇帝赏赐的“口脂面药”，感念皇帝对他的恩泽，不舍离开。
8.腊日宣诏幸上苑唐·武则天
明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。
这首诗是武则天登基称帝的第二年691年所作。当时宫中有忠于唐朝的人想政变。他们假托御花园百花盛开，想乘武则天看花之机推翻她，被武则天发觉。当时正值严冬，百花怎么可能盛开。于是，有人给武则天出谋划策，叫她下旨，命令腊八节这天百花齐放。武则天听从了，写了五言诗腊日宣诏幸上苑作为诏书，写完后，派使者前往御花园中宣诏。使者把武则天的诏书在花园中焚去，以报知花神。腊八节这天一早，武则天在大臣们的簇拥下来到了御花园。人们惊呆地看到花园中百花盛开，争奇斗艳，煞是好看。后来还流传出一个关于牡丹花的故事,说武则天于某年冬游上苑,令花神催开百花,花神奉旨,百花齐放,唯牡丹傲骨,独不奉诏.武后大怒,贬之洛阳,“故今言牡丹者,以西洛为冠首.”
9.腊八
清·夏仁虎
腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
赏析：同样是写宫中赏赐腊八粥的情景，这首是从大臣角度来看的，诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而皇帝乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。这首诗里有明显的“颂圣”意味在其中。
10.腊八粥
清·李福
腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。
用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。
荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。
所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。
愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。
安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。
赏析：与王公贵族眼中的歌舞升平不同，底层民众眼中的腊八节却是五味俱全。这首诗开篇详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，然而却笔锋一转，由此引出旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。
