时光荏苒，今年升上小六的她，突然转了个弯，填上妈妈和爸爸都是“民主型管教”的答案。
是这些年我变慈爱了吗?是这些年我随着孩子的年龄身心变化，弹性调整自己带孩子的方式吗?
还是，不变的是我，变的是 Milla，是因为她长大了，体会到所谓母亲的“管教”，是来自妈妈对纪律的坚持、不轻易放纵她们的任性呢?
而丈夫倒是这么多年，始终满心欢喜享受女儿颁发的“民主式教养”光环，孩子感到自己的爸爸是个有商有量的长辈，这样也很好。我始终希望这个世代的男人，可以走出威严、霸气、拘谨的传统包袱，把教养孩子的心情放轻松，尽情去散发温柔爸爸的慈晖。
这张表格还有个字段是询问孩子家中经济情况的。可以圈选的答案，总共有富裕、小康、普通、清寒、贫困。我一直感觉这问题的设计有缺陷，关于富裕、小康或贫困，究竟理清的标准和界线在哪里?而那些身陷贫困家庭的孩子，又是否愿意打开心房，公开勾选一个清寒的选项给老师呢?孩子们的心地和眼睛，
是比较澄澈、天真、有哲思的。
所以他们可以那么容易就漫漾出，
满足愉悦的笑容。
我开始想要学习孩子的心思，
勾一个更知足的答案。
有一天，希腊哲学家赫培克里脱招待朋友到家里小聚，他把朋友引到他那间古旧平凡的厨房时说，进来吧，这里也有神祇。
我在这甚简短的招呼里，捕捉到一种单纯生活的意象，教养生活或婚姻状态是否如炉火、橄榄般温暖扎实，果真不是以金钱和物质就可以衡量的。更多的感官满足，应该是来自理解过后的细微处赞叹。
有时候我带着孩子们捡拾几朵飞落地上的鸡蛋花，凑近一闻香气仍然在，Nana 将它们带回家放在小水碗里，置于浴厕内洗手台旁，因此陈设出一个家境的安康。家境，其实不仅是物质面，也是既精神又形而上的。
Milla 和 Nana 每学年开学初，都会带回一张“家庭状况调查表”，借由这张表的填写，来协助老师了解班上每个孩子的生活基本概况。
表格里的问题设计与答案选项，多年来皆未曾改变，但是，针对这些问题，孩子们所自行圈选的答案，却会随着年龄的增长、心智的演进，而年年有着不同的看法。
