光棍节作文300字
作文 11-013
11-02
守护精神家园作文800字(第一篇)
随着经济的快速发展,市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词:从“蒜你狠”到“糖高宗”,可算是如雨后春笋,随处可见、随时可听。
这些名词出现不是无缘无故,而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北,鲁迅退出中学课本,这些都说明国人对文化的取舍力在下降,一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。
守护我们的精神家园,需要我们有正确的取舍力。
目前,“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下,有些单位和部门不顾社会效益,肆意地生产品位低下的文化产品,不仅对人们的精神家园的冲击,更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下,有正确的取舍能力,即所谓的“取其精华,去其糟粕”。所以,我们要大力弘扬中华传统文化,接受优秀文化的洗礼,来守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园,需要我们担负起民族责任。
古巴比伦文明消失,楼兰古国消失,玛雅文化消失,这一系列无不在提醒着国人:语言的消失,文化的消失,会影响到国家和民族的危亡。因而,在西方文化冲击着全球之时,我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是,方方正正的汉字和上下五千年的传统文化,正在影响着世人,孔子学院遍布诸多国家,学汉语热也不断地高涨。但是,英语也在全球横行,在这样的形势下,我们更要担负起民族和国家的责任,保护中华民族的文化,共同守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园,需要我们拥有深远的意识。
一项项非物质文化遗产的申请成功,一项项非物质文化遗产的流失,这就预示着,我们有着更多的非物质文化,需要我们来保护。这些文化遗产,或是反映一个时代的特征,或是反映一个地域所特有的民俗风情,如云南的云锦、傣族的泼水节等等,这些具有地方特色的文化,寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识,守护好我们的精神家园。
守护精神家园,就是在保护着中华传统文化,只有我们每个人从身边的点滴做起,自觉起来,泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。
守护精神家园作文800字(第二篇)
每周星期六下午,从远在三十里外的县城放学回家,我都会感到心头阵阵发热。我知道此时此刻,父母那焦急的目光不知在村口扫视了多少个来回。等到见到父母,看到那毫无遮掩的关切、探寻的目光,我在学校一周以来的一切疲劳、烦恼、忧愁等等,一刹那便会烟消云散,我的心里只是一片平静。走进村子,望着熟悉的街道,友善的邻居,亲切的家园,我不禁感到身心无比的放松,脸上是一片的风轻云淡。
每当我们在外打拼感到身心疲惫时,家园是我们心灵休憩的宁静港湾;当我们在奋斗中不幸遭受打击或伤害,家园是接纳我们舔舐伤口之地;当我们变得灰心丧气,毫无斗志之时,家园是我们重新鼓足勇气焕发斗志之处。
因此,作为中国人,始终如一的保持着对家园的敬畏之感,并代代相传,不管经历多少时代,不论身处何地,这种情感犹如珍藏的美酒一样只会历久愈发醇香。因为人们坚信,只要这种情感得以传承,即使家园毁了,我们仍然可以重建;前人没了,可以传给后人。
于是家园成了我们中国人精神的寄托,是我们生存下去的根。
对一个民族来说,又何尝不是这样呢?
对于每个炎黄子孙而言,正是满怀对我们民族的敬畏和热爱之情,无论我们的民族遭受多大的灾难,面对多么黑暗的时刻,为了民族我们会决然地挺身而出,即使赴汤蹈火,也在所不惜。这样,也保证了我们中华民族历尽磨难而生生不息,传承五千年而不衰。
正是秉持着这样的传统,几千年来,每当外族的铁蹄践踏我们的领土,蹂躏我们的人民之时,我们总会吼着“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”豪言,和侵略者战斗到底;每当面对敌人的屠刀,我们总会笑着写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮语,引颈就义;每当面对是否出卖民族利益,我们选择即使病饿而死,也绝不吃嗟来之食–––“洋面粉”;面对改革开放后涌现的一些跳梁小丑–––“香蕉人”、“日精”、“哈韩”等等人士,做出的种种数典忘祖的行为,我们依然坚信月是故乡明,人是家乡亲。
在人类发展的历史进程中,曾经有多少民族随风而去,随历史滚滚向前的车轮化为齑粉。即使四大文明古国,也仅仅只有中华文明完整的得以延续至今,这简直是一个世界奇迹!
中华民族上下五千年的文明史,饱含我们民族创造了数也的数不清智慧积淀,它是赐予我们每个现代人,取之不尽,用之不竭精神宝藏,我们必须时时刻刻守护好它。
假如我们如扔掉敝履一样对自己的宝藏弃之不顾,转而对其他民族的成果奉如神明,那我们无异于捧着金饭碗乞讨!
请守护好我们民族的精神家园!正如一个在夜里行走的人,一旦他迷失了了方向,只要他记得回家的路,他总会摸索着找到自己的归宿!