淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤赏析

淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤赏析

淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤

唐-李白

吴会一浮云，飘如远行客。

功业莫从就，岁光屡奔迫。

良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。

古琴藏虚匣，长剑挂空壁。

楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。

国门遥天外，乡路远山隔。

朝忆相如台，夜梦子云宅。

旅情初结缉，秋气方寂历。

风入松下清，露出草间白。

故人不可见，幽梦谁与适。

寄书西飞鸿，赠尔慰离析。

翻译：

我是吴会之地的一片浮云，飘然无可依据如同远行之客。

功业无处可以成就，岁月时光奔促急迫。

雄心壮志即刻放弃消失，衰老疾病日甚一日加剧。

古琴放入空匣无人弹奏，长剑挂在空壁无所可用。

楚囚钟仪奏乐歌吟皆用楚音心在怀楚，越人庄舄贵富不忘家乡病中仍是越声。

国都之门尚在遥远的天外，还乡之路远隔崇山峻岭。

清晨我回忆起司马相如的琴台，夜晚我梦中见扬子云的故宅。

旅途之情此时刚刚了结，秋气肃杀厦是凋落万物之时。

风吹入林松下清冷寒冷，露水下降草间白茫茫一片。

故人如今已不可见，幽幽长梦与谁人相合?

托西飞长鸿捎去一封书信，赠给你安慰那离别分隔之情。

注释：

淮南：指今江苏扬州一带。唐在扬州设淮南道，故这里淮南即指扬州。赵征君蕤(ruí)：即赵蕤，字太宾，梓州盐亭(今四川盐亭县)人。《唐书·艺文志》载：开元中召之不赴，有《长短要术》十卷。《四川志》亦言其人“博考六经诸家同异，著《长短经》十卷，明王霸大略，其文亦《申鉴》、《论衡》之流，凡六十三篇。”可见他很有学问，又有骨气，是李白蜀中挚友。古代士人经朝廷征聘者叫征士，君为敬称，故称赵征君蕤。

征君，朝廷征召不赴之人;赵蕤，字太宾，梓州人，是李白居蜀中时结识的友人。

“吴会”二句：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不映，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。” 吴会：即吴、会二郡，相当于今江苏省东南部、浙江省西部一带地方。浮云。用浮游之云以喻自己到处漫游。

岁光：岁月光阴。

奔迫：急迫，形容光阴的匆匆而逝。

良图：良好的打算，即远大的政治抱负。

俄：俄而，很快。

绵剧：形容疾病缠绵、严重。

“楚怀”句：言自己象当年的钟仪、庄舄一样，强烈地怀念故乡。钟仪，春秋时楚国的伶人，晋楚之战中被晋俘虏，仍旧戴着楚国的帽子。晋侯问“南冠而絷者谁也”，手下的人告诉说“楚囚也”，晋侯命放开他。问他的宗族，他回答说“伶人也”，又问“能乐乎”，与之琴，他便奏起南音，南音即楚国的歌曲，表示不忘故土。庄舄(xì)，春秋时越国人，在楚国做大官，后来生了病，楚王问：舄，本来是越国的一个穷人，到了楚国才显贵起来，他思念家乡吗?手下人回答道：派人去了解过了，他在床上口中还作越声。

“越吟”句：《史记·张仪列传》载：“越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：舄，故越之鄙细人也。今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不?中谢对曰：凡人之思，故在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。使人往听之，犹尚越声也。”

国门：国都之门。

相如台：汉代蜀人司马相如琴台，在成都。子云宅：汉代蜀人扬雄故宅，在成都。二者都是蜀人，诗人“朝忆”“夜梦"这些地方，都是表达对故乡的怀念。

寂历：凋落疏离。

“故人”二句：一本作“故人不在此，而我谁与适”。适，适意，愉悦。

飞鸿：即鸿雁。古人有鸿雁传书的传说，所以此处以飞鸿比喻所寄赠的这首诗。

离析：不得会聚。

赏析：

这首诗前两句以浮云自喻，道明自己远游飘泊在吴会一带，饱含一种思乡的感情。接下六句诗是写自己的处境：光阴飞逝，功业未就，远大的政治抱负很快成了泡影，而自己又重病缠身，感慨自己的壮志难酬。继而八句主要是围绕着对故乡的思念展开抒情：“楚冠怀锺仪”两句，引用钟仪、庄舄的典故，概写自己对于故乡的怀念，接下两句是感叹故乡辽远。再下两句是写对故乡的朝思暮想，而后用“旅情初结缉，秋气方寂历”做一小结。最后六句起总结全文的作用，首尾呼应，使结构更为严谨，进一步点出“寄书”的目的在于“慰离析”。

全诗结构上顺着感情的自然发展，跳跃性并不大。直抒胸臆而语言没有夸张渲染，想象也未见飞动超人的特色，但感情真挚自然，层次井然，炼词造句处处贴切。