关于冬至风俗的作文
作文 09-246
09-25
关于小寒的日记(第一篇)
老家有“小寒大寒,滴水成冰”的说法,江南一带有“小寒大寒,冷成冰团”的说法。每年的大寒小寒虽说寒冷,但寒冷的情况也不尽相同。根据小寒的冷暖情况预示未来天气的谚语不少,如“小寒天气热,大寒冷莫说”,“小寒不寒,清明泥潭”,“小寒大寒寒得透,来年春天天暖和”,“小寒寒,惊蛰暖”等。根据小寒节气阴雨或是雪的情况,预示未来天气的谚语有,“小寒蒙蒙雨,雨水还冻秧”,“小寒雨蒙蒙,雨水惊蛰冻死秧”。
关于小寒的日记(第二篇)
小寒时节,我起身,踩着碎冰穿过冰雕的芦苇,冰上的早霜凝成朵朵白花,像是祭奠,像是怀念,像是告别。我转身,惊讶这世间换了另一套衣衫。蓝色的天浓如宝石,岸边的树,全都披了一身的雾气,冷霜冻枝,玲珑如玉。这是仙子的薄衫,她在雾中飞过我的眼前,我执著于往昔,盲见她的曼妙。我在雪地上看到她划过的痕迹,我看到有一株草上冰雪落在地上,而仙子已经不在,只把薄衫化作雾气,装点了眼前的天地。我不敢动作,不敢碰触,怕自己的不小心,毁掉这瞬间的境界,怕碎在地上的渣滓,重新包裹我的心脏。
关于小寒的日记(第三篇)
小寒节气,古人说,小寒后五日,寒鹊噪枝,将开始筑巢;再五日,早醒的雉鸠开始求偶。冷极回暖,早春一天天近了。
早起,白开水,粥,伊朗电影《生生长流》。
电影中的老爷爷说“老之前,谁也不懂得年轻的可贵,死之前也不懂得感谢生活。如果从墓里起死回生,人们一定会更懂得生活的。”
关于1990年伊朗地震的电影,导演父子去震区寻找一个小演员,途中所见。失去房子,住所,亲人,人们赶路、从瓦砾中翻找几天前还围在身边的一切。新娘子在浇花,新郎告诉导演说,他们失却了 65位亲人,有人建议他们等7天,有人建议他们等一年再举行婚礼。他在地震的第二天就成婚了。用四根木棍支起一块塑料布作为婚房,买到几个番茄当作婚宴。新娘子的花浇完了,把领带递给新郎,要他端端正正去工作。承受着失去亲人痛苦的大人们在山顶上给小孩子们修复电视天线,足球世界杯比赛还是要继续看下去。
生活还是要继续。
过下去。
然后,看到有人在微博里评论冯导炮轰影评人一事,说“有肚量就忍下一切,有胆量就对抗一切。”
忍和对抗都是我今天要从我的词典里挑出去的词。
我喜欢伊朗导演在电影中所表现出来的那种态度,对灾难,对生活。以宽厚,以承担,以不可磨损的生力,以对生命的尊重,以对美好事物情感不止息的爱。
且把这爱体现在善待自己和周围的人身上。
还是电影中的老爷爷说,在上一个电影中,我可不满意那样的艺术,为了让人显得老,显得丑,在我的脸上画更多的皱纹,在我的背上添一个瘤,我不能演真实的自己吗?不能表现真实和美的艺术,算什么艺术?
一个生命,如果没有忘记自己的目的和使命,就不会在冗余的事物上浪费。
一个艺术作品,如果没有忘记自己所要表达的东西,就不会华丽无比,不知所云。
从前,我是多么抵触课堂上老师要求总结“中心思想”啊,可是,现在,我慢慢地知道,如果没有一个中心思想的人生,是怎样的浪费啊。
即使我的'中心思想只是无害、无依赖、健康平安地活着,看更多美好的东西,除了对自己好,也在力所能及的范围对别人好。即使只是这样不值一提的中心思想也强于无。
看到金农的画上,有很多小广告,把它们清理干净,这个清理的过程,好像也在清理一些,遥远得像另一个世界的东西。
我喜欢秩序的节气,它也是不受外力影响的。我想花木们对于季节的信仰一定笃定,这种恒定的东西,在灾难、病痛、纷扰、离乱、困苦面前,都如是淡定。这是什么呢?什么能在沧海桑田中自行其事,生生不息?
是爱。阮义忠这样解释信仰“那种永远不会变的爱,就是信仰。”
所以,即使我没有信仰,如果我爱,即使只是执爱于具体生活中的事物和人,那么,我也会因此坚定,简洁,清澈起来。
小寒大寒,小灾或大难,平静或曲折,所有一切,都是覆盖在生命表层的附属,唯有心里面那种植物一样倔强,泉水一样流淌的爱,才是活得好不好的依据。